康德的正义理论认为：“如果你诽谤了别人，你就是诽谤了自己；如果你打了别人，你就是打了自己；如果你杀了别人，你就是杀了自己。”国家处罚犯罪人，就是满足犯罪人“报复的权利”，而这样做正是对犯罪人人格的尊重。换言之，国家有义务对犯罪人施以刑罚，“如果不这样做，。。。。。是对正义的公开违犯。

黑格尔用否定之否定学说为刑罚的正义理论背书：“犯罪是对法的否定，刑法是对犯罪的否定，所以刑罚不过是否定之否定，刑罚具有自在自为的正义，加于犯罪人的刑罚不但是自在正义的，因为这种刑罚同时是他自在地存在的意志，是他的自由的定在，是它的法，所以是正义的；不仅如此，而且它是在犯人自身中立定的法，处罚他，正是尊敬他是理性的存在。如果国家不对犯罪人处以刑罚，他就得不到这种尊重。” 可见，正义的根源性决定了刑法的至上权威，而对犯罪处以刑罚则是刑法追求正义的内在要求。

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